大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于富有传统文化的记忆的问题，于是小编就整理了2个相关介绍富有传统文化的记忆的解答，让我们一起看看吧。
让小孩子去学习中国传统文化，如《弟子规》《三字经》等，有什么好处和不好？
好处是国学经典，对孩子识字学习，了解中国古典文化大有好处，会积淀很多文化底蕴。
国学经典从小底子对孩子未来文化写作功底非常有帮助。
坏处是很多地方还有过去文化糟粕，需要摒弃，所以学习时加以分辨。再一个这些国学读本传统文化讲究和为本，儒家三纲五常，三从四德还在，都是对人性的压抑，会让人失去了创新挑战的自由奋斗精神，这在我们所处的信息日新月异的大时代格格不入。
希望从小培养国学底蕴，长大更多创新，做像钱学森一样的人，中西合璧，完美无缺！
看你从什么层面的角度上来讲；让小孩子从幼学？如果是想培养传统文化的延伸活化石，我认为就无所谓从幼贯输，，，
时代在前进，人的精神思想在发展，人的观念不应该被束缚，局限在统治者的要求范围中去，悲唉人生，，，
文化现象是在特定的历史形势下展露，新生，弃之，。
这个问题中，《三字经》与《弟子规》完全不同。《三字经》《百家姓》《千字文》是我国经典蒙学教材。
其中《三字经》《百家姓》成书于宋，《千字文》成书于南北朝，多则千余年，少也有近千年历史。作为儿童启蒙名著经过历史检验，且不说宋代影响，后世如明代大儒:王阳明，方孝孺，张居正，徐光启，徐霞客……莫不是儿时读这些长大的。
虽然成书于封建社会鼎盛时代，但因为宋代文化昌明，对于儿童以启迪通识教育为主。
而《弟子规》是清代落第秀才一本类似自编教材的书，康熙年间成书，之后基本没多久封建时代进入尾声，新学启蒙。
且不说形式，就教育成果来说，《弟子规》完全没有说服力的“结果”。
而这种以“成书年代”“作者名声”评判对一些家长可能不在意（尽管这个很重要）。就像大家为什么选英语读物，早年选《新概念》后来选国内外研社，或者牛津剑桥的儿童英语读本。不仅因为知识本身:语言，也包含教育理念。
这一点上，是《弟子规》最大的问题。作为蒙学几乎均有涉猎的我来说可以比较负责地说，《弟子规》是一本传播“奴隶思维”的书，要学韵文可以看《幼学琼林》《龙文鞭影》《声律启蒙》，要学正经也可以从四书开始《大学》《中庸》《论语》《孟子》。
最后，做一个总结:家长让儿童读蒙学主要是为了接触传统文化，考虑到时间精力有限，建议读真正优秀的作品，如果踌躇不前，选择唐诗不会错
好处：
我国古代的经典，几乎都是修身养性、教人立世的学问，直接指向孩子成为成人，甚至成为大人的途径，终身受用。不同于当代的学科教育，把学科和德育分成两部分，然后再硬性进行融合，常常顾此失彼。学习经典，可以让孩子对中华文化更有归属感，成为真正精神意义上的中国人！
坏处：
经典讲究知行合一，对自身的修身要求是可谓苛刻的，倘若家长认识不到其严谨性，自己也做不到，孩子会学到的和看到的不一致，产生分裂感，从而厌学甚至叛逆。
学习经典是要把心交出去的，想清楚做得到，再去！
如何让孩子接受传统文化？
现代的教育，对于传统文化这一块儿，确实有些缺失。我觉得很有必要推行传统文化教育，关于如何让孩子能够接受传统教育，我有以下几点建议：
1.从《三字经》、《弟子规》作为契入点，坚持让孩子每天读诵。小孩子这时候的理解能力较差，但是记忆力是最好的，这样首先让他把这些内容记在脑子里。
2.对于这些传统文化内容，可以要求孩子们读诵的同时要抄写，这样更容易深刻的记住。在记忆的同时，也练习了手写汉字的能力。因为现在电子产品普及的时代，人们手写文字的能力在急剧下降，很有必要亲自去写一写这些汉字。
3.孩子经过读诵和书写这些传统文化内容，自然会有疑问。这样他就会问家长，问老师，作为家长和老师给他认真的解答。孩子就会明白这些传统文化的道理和内涵。
4.利用现在的技术，把这些传统教育制作成视频短片和动画片的形式，里面有专业的解读。在观看的同时，寓教于乐，这样孩子们就更容易接受了。
如何让传统文化走进孩子心里，我觉得不妨发挥三方面的作用：发挥家长的作用；发挥古诗的作用；发挥绘本的作用。
父母是孩子第一任老师，这话似乎已经烂大街了，但是却有他的道理，有时候我们会发现，家长喜欢什么，孩子就擅长什么，就是熏陶的作用呀，比如我和孩子爸爸喜欢《三国演义》，有时候会讨论，孩子就会总缠着我给他讲三国故事，现在他知道三国演义中很多人物的名和字，还会活学活用说人胆小“跟夏侯杰似的”。
除了熏陶的作用，还有引领的作用很重要，比如，春天在小花园玩，可以趁机给孩子读“春风花草香”。老师教了孩子“明日复明日”，家长回来可以接着给孩子讲“子在川上曰逝者如斯夫”讲“一寸光阴一寸金”等，如此下来，孩子不会觉得传统文化有什么陌生，因为这明明就在日常对话中吗？
可以说，古诗词是最接近孩子的传统文化了，和其他古籍古文相比，古诗更加契合孩子理解能力，贴近孩子生活，又有韵律和节奏感，读起来朗朗上口，绝对是传统文化启蒙的利器。
如果家长再用点心，选一些趣味性强的儿童诗给孩子，比如《池上》《村居》《小儿垂钓》《所见》这种，直接打通了孩子和古诗词之间的隔阂呀
有一些很了不起的人，他们把传统文化的精髓画在绘本里，比如熊亮，比如杨永青，比如蔡皋。
杨永青画功了得，他的《千家诗》和《大师中国绘》是平和周正的传统文化传播童书，蔡皋个人色彩强烈，《花木兰》非常赞，但是，在传统文化意蕴的传递上，还是超级推荐熊亮。
他的《中国绘本》一套十本，节日主题如《兔儿爷》《灶王爷》，传统故事如《长坂坡》《武松打虎》，风土人情如《小石狮》，感觉熊亮既了解历史又了解现在，表现力又超强，他的绘本里有我们的过去、现在和未来，关键是，即便是对大人都很有吸引力的文化底蕴和情怀，他可以巧妙的表现给孩子，甚至比较难以讲清楚的《风赋》和屠龙的传说，也被他糅合在《和风一起散步》《屠龙族》中，给孩子演绎得美好易懂，所以当有人问如何给孩子普及传统文化，毫不犹豫的推荐熊亮啊，毕竟在绘本和传统文化领域，可以超越形式传递意蕴的人，太少了。
人之初，性本善，孩子小的时候，刚上幼儿园一定要发挥本能的天性，学的一些基本的常识，如参观烈士陵园，交通的红绿灯，好人坏人之间，如参观工厂，城里的小孩儿下农村要体验一下等等，都是培养孩子思考思维和独立观。
传统文化可以学，怎么学，从四书五经到诗经楚辞死记硬背即可。
时代不同了，封建社会的农耕文明已经不复存在了，我们现在要建设现代化强国，所以很多传统文化虽有指导意义，但已经没有其现实基础了。
小学生理解能力本来就差，所以妄图让生活在现代社会的小学生去理解农耕社会的传统文化，效果是十分一般。
社会始终在进步，文化一直在传承，怎么传承，通过文字。
所以，记住文字是接触传统文化的前提。让小学生死记硬背四书五经诗经楚辞不是为了让他参加科举考试，而是为了让他熟悉中国文字，熟悉从古至今文字运用的规则，提高他的汉语词汇量，增强他的语感。
所谓死记硬背也可理解为素读。素读”其实是一种读书方法，就是不追求对内容理解的深度和广度，只是反复有声的朗读，直到把诵读的内容背诵得滚瓜烂熟为止，是一种很朴素的读法。这是我国古代私塾里常用的读书法。日本人把这种方法定义为“素读”法。国际右脑开发专家七田真博士有一系列关于“记忆”研究的专著，其中有大量阐述“素读”的文字。
童年时期的死记硬背是为孩子储存了大量的工具和材料，在他成年后，随用随取。
家长做不到的不要逼迫孩子做，这是前提。
到此，以上就是小编对于富有传统文化的记忆的问题就介绍到这了，希望介绍关于富有传统文化的记忆的2点解答对大家有用。