大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于浓厚传统文化氛围的问题，于是小编就整理了2个相关介绍浓厚传统文化氛围的解答，让我们一起看看吧。
现实生活中，有人说在电视网络上发现日本的传统文化氛围比中国的要浓厚，为什么？
很高兴回答这个问题，希望大家评论一下看我说的对不对。
日本气息浓厚归结原因，大致分为四条，1人口居住密集，2常有台风，3常有地震，4经常挑衅其他国家。
1日本占地面积非常的小，之前因为战争减员，一直没有没有进行计划生育，结果导致居住密集，人都凑在一起，人多了就显得热闹。
2日本是沿海国家，每年都有台风洗礼，台风破坏性极高，台风过后，一片狼藉，每年因为台风，经济损失，人员失踪经常出现，劫后余生，值得庆祝。
3日本每年都有多次地震，小到两三级，大到六七级时常出现，虽然日本对房屋结构进行了调整，抗震等级达到9级左右，可是无形的恐慌还是一直影响着当地居民。过节了，又挺过来了，不容易，庆祝一下吧！
各个地区的方言是不是属于民俗文化中的一种？大家觉得方言好听吗？
答：我国地域辽阔，语言丰富多彩，极为复杂。方言属于地方文化范畴，值得研究。愈是交通不发达之地，方言愈是难懂，甚至保留了古代语言的特点。比如湖南新化县，说走路是“行＂，说锅子是＂鼎＂，简直称得上是语言活化石。
有的方言对外地人而言如同外语，根本听不懂，也就无所谓好听不好听了。但本地人觉得是最美最动听的语言，比如湖南湘乡。湘乡人说：别个旦所（地方）的话哈（都）有一口“腔（腔调）＂，只有嗯俺（我们）湘乡话冇得一口“腔“，具（最）好听了！
方言很有意思，应该传承与研究。
毫无疑问，属于民俗文化范畴，且具有鲜明的特色。中国地域辽阔，各地的历史渊源、人文景观、民俗文化、饮食茶酒都被打上了内涵及表现形式的缤纷各异的烙印。而方言，则是人们社会交往不可或缺的工具。尽管普通话的推广与普及，大大地挤压了方言的生存环境。但其根基在，传播主体在，交流情景在，因此，方言不会绝决，正宗的味道，还会令人们津津乐道。诸如“吴侬软语”的苏州“闲话”，还因其独特的特色，成功入围“非遗”。黄山人说“我不晓得”，极像说“ABCD”。还有，自古就有“宁听苏州人吵话，不听宁波人讲话。”方言所营造的情景交融，是普通话所不能做到的……有了键盘，依然不可以失去汉字；有了普通话，依然还要保护、营养方言。这也是一种责任和社会发展过程中多样化内容的必然要求。
谢谢邀请。这个问题很有意思。下面说说我的看法，观点不一定正确，权作抛砖引玉吧。
第一，方言是民俗文化的重要组成部分。作为拥有13亿人口的泱泱大国，56个民族和睦相处，组合成一个和谐的大家庭。960万平方公里的大地幅员辽阔，从南到北、从东到西，无不彰显出中华民族的强盛与伟大。因此，每个民族都有自己的语言和生活习惯，是非常正常的，积累的各种民俗方言自然也就成为我国民俗文化的重要组成部分，是我国汉语言的补充，具有极其重要的意义和研究价值。
第二，方言是一个区域、一个民族风俗的直观体现。一方水土养一方人，在什么山砍什么柴，在什么地方说什么话。我们很多人从小在家乡长大，从会说话开始到走上“江湖”，说的是家乡话，吃的是家乡饭，走的是家乡路，对家乡拥有非常深厚的感情。尽管有的离开了家乡，学会了普通话和别的地方的语言，但家乡的方言绝不会忘记，因为家乡话已经成为一个人一生中必不可少的重要组成部分。
第三，方言是民俗文化中最美的语言。有人说自己家乡话不好听，某某地方的方言才有味道。这种观点不能说不对，但也不能说完全不对。比如有些地方方言比较生硬、语速缓慢，有的方言发音轻淡，节奏很快，往往是几个字后者一个词组迅速蹦出来，令人不太听得懂，还有的地方方言具有很强的韵律感，音乐节奏明显，说话就像唱歌，虽然难懂但听起来感觉很美。不管怎么理解，方言都是独具特色的，不存在好听与不好听之说，这是这得肯定的。
各个地区的方言是不是属于民俗文化中的一种，大家觉得方言好听吗？
我们国家历史悠久、地大物博，有着非常灿烂的历史文化，人文风情也是众多。
在这个资源丰富的国度里，每一个地方都有着当地独特的文化色彩。而方言便是其中的一个。每一个地区都有一种独特的方言，方言也是每个地方人与人之间所交流的必不可少的纽带。
根据百度百科上说，民族文化是某一民族在长期共同生产生活实践中产生和创造出来的能够体现本民族特点的物质和精神财富总和。民族文化反映该民族历史发展的水平。
所以，基于以上说法，哪么，各个地区的方言是不是属于民俗文化中的一种呢，你又觉得方言好听吗？我自己感觉各个地区的方言是属于民俗文化中的一种，而且是比较重要的民俗文化的组成部分；同时，我也觉得大部分方言也非常好听。
朋友们，你们又是如何理解的？欢迎留言讨论，谢谢了！
到此，以上就是小编对于浓厚传统文化氛围的问题就介绍到这了，希望介绍关于浓厚传统文化氛围的2点解答对大家有用。