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国学文化就是实证文化吗,国学文化就是实证文化吗对吗

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当下大热的“国学”和“传统文化”有啥关系过区别?

“国学”为传统文化所覆盖的通称。从狭义上讲《四书五经》为国学,从广义上讲中国传统文化皆为国学。即为“国学”也是国人之学,国学要为国用。

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一、当今社会上掀起了学习国学的热潮。开办不同的国学课堂,有讲易经之学的;也有老庄之道;还有少儿经典诵读等。

二、我们之所以学其国学主要还是为国而用,好好的治理这个国家,中国发展到今天,传统文化所起的作用一点也不比科学要低。

三、比如中国书画凭借一些简单图案符号线条把一个个分散的人串起来,让我们有一个共同的精神追求。也会让人想像一些莫须有的东西。

四、从这两年的《中国汉字听写大会》到近期火爆播出的《中国诗词大会》,无不展现出国学教育在当今社会传承的迫切与重要。

以上总述:随着全球化节奏的加快,我们越来越感觉到中国的传统文化在当今国人之普及教育的紧迫性。首先国学教育越来越是中国人接受启蒙教育的基础。

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什么是国学?简言之,就是中国文化,或者说就是上下五千年古今中华各民族文化的总括。不仅仅是指古代汉语言文学和整个华夏古代民风民俗等文化现象,而且也应当包括现当代汉语言文学和传承至今的所有蕴涵于现代文化中的民风民俗等等文化现象。

国学是中国文化,传统文化是中国文化的根基和源泉,中国文化承继了传统文化的精髓,传统文化在中国文化中有其不可否认的历史地位和现实作用。但传统文化不能等同于国学,传统文化是各个历史时期文化精髓经代代相传贯穿于国学之中的文化要素,是构成国学体系的根本。而国学则是在传统文化基础上的延续、创新和发展并趋向完善的文化体系。因此,国学和传统文化是一脉相承的,是不可割裂的相对完整的文化同构系统。虽然,在现有的中国文化中,舶来了一些外国文化,但国学仍是中国文化的主流文化,引来的外国文化已融入中国文化之中,从而更丰富了国学的文化宝库,提升了中国文化的档次,使中国文化更加灿烂,并将辉煌于世界之林,走向世界文化之巅。

不明白文化大师和专家们为什么要将一脉相承的中国文化割裂开来,将古文化或传统文化等同于国学,一说到国学就是古文化和古文明及传统文化。试问,现当代中国文化不是国学是什么“学”?难道是西学不成!学习国学是不是就是学古文化、传统文化,什么儒家、道家、佛门等这家那门的?或许这是国学大师们玩高深、弄玄乎,借此赚名谋利之举。

中国文化的复兴,并非是文化的回归,让现当代中国人及子孙后代重新回到古文化和传统文化的氛围之中而取代新文化。 古文化、传统文化我们要学,而学决不是去照搬,学的目的是为了吸取其精华,充实和丰富国学知识,将国学之魂融入现当代文化之中,让国学得以创新和发展,让中国文化上升到更高的层次并具有更丰富的文化内涵,这才是中华文化复兴的根本要义。

国学是中国文化,是中国之学;国学继承了传统文化,但不能等同于传统文化;国学是古今先进文化的同构和总括,也是中华民族灿烂文化的结晶!

近期录制了《文学常识一百题》。在录制之前,认为两者只是说法不同,“国学”有点像书面语,“传统文化”像口语。

“国学”的概念成于《周礼》,是研究中国传统文化思想的一门学科。后经演化,形成了以先秦及诸子百家学说为根基,涵盖了两汉经学,魏晋玄学,隋唐道学,宋明理学,明清实学和同时期的先秦诗赋、汉赋、六朝骈文、宋唐诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套完整的文化、学术体系。

“文化”是人类创新活动永恒拓展的载体、创新水平提升的工具、传播的手段。文化分为信息文化、行为文化和成就文化。信息文化指所掌握的社会、地理、历史等知识;行为文化指人的生活方式、实际行为、态度、价值等;成就文化是指艺术和文学成就,它是传统的文化概念。

文化和文明也有很大不同。从内容上看,文化是人类征服自然、社会及人类自身的活动、过程、成果等多方面内容的总和。文明主要指文化成果中的精华部分。从时间上看,文化存在于人类生存的始终,人类在文明社会之前便已产生原始文化。文明则是人类文化发展的一定阶段。从表现形态上看,文化是动态的、渐进的、不间断的发展过程。文明是相对稳定的、静态的、跳跃式发展过程。

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